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這整天，秦笛（分身秦苦）找出了真如寺。
他的身上攜家帶口着一朵佛火，還有九柄六階仙劍，再添加八千鬼王，兩百鬼仙，除了嘿都收斂了，連並仙石都收斂，更別提以後撿到的那幅靈仙洞天了。該署靈仙洞天固被他破解了一多半，然還有諸多久留。
既提選了修佛，那就要靜下心來，人有千算做一期苦行僧。
真如寺表面積很大，可王宮古拙老牛破車，看起來灰暗的，淡去蓬蓽增輝的裝飾。
虛雲僧侶下部已有三個年輕人，分叫傳燈、海音和本煥。
秦笛拜入真如寺，首位步是削髮。
秦笛望着師父頭頂的短髮，問津：“老師傅，這一步能否免了？”
虛雲和尚擺擺：“不可，髮絲替代了塵寰的苦悶、往時的缺點習慣和驕傲失敬之心，出家是爲了，截止全副掛心，一心一計修行。”
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秦笛大着膽問：“老師傅，您焉還留着毛髮呢？”
虛雲梵衲談道：“老僧留髮，是特定時期，特定階段的產品，咳咳，以往的事就隱瞞了……”
既然如此要剃，那就剃吧，解繳對付秦笛以來，這都是身外之相，若心念一動，定時都能長回來。
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削髮到位從此，虛雲丟給他三本大藏經，一冊《佛經》、一本《維摩經》，還有一本是《楞伽經》，道：“爲師算得空門一脈，禪宗考究的是直指民氣，見性成佛。重在權謀是坐定和猛醒。爲師自此會逐年教給你，煞尾能可以完成，緊要關頭並且看你和和氣氣的性格。”
秦笛合掌道：“謝謝老師傅耳提面命。就教師，吾儕佛宗結局找尋的是如何？”
虛雲搶答：“明心見性，從凡入聖，超越闔年光、報、赴、另日，到手從一概塵事和係數暢快中蟬蛻沁的不管三七二十一，尤爲成佛。”
“老師傅，什麼樣是明心見性，者‘性’到底是指焉？”
“是指人土生土長就一部分幽靜原貌之心，心性本淨，佛性本有，見性技能成佛。”
“師傅，人的性子能有這樣大的親和力嗎？我唯命是從佛祖無所不能，也是這般修煉沁的嗎？”
虛雲默默不語了頃刻，道：“初葉是佛心、好意、幽深心、輕易心，這顆心被俗氣因果報應圍住，被各種沉痼染上，務須進過禪定嗣後，衝破三關，論斷心絃，幹才化爲佛祖；跟手將佛心關押下，此心化火下，扭轉一朵佛火，擁有佛火，才好不容易建成了菩薩，也就有所強有力的本事；愈養殖佛火，從一階直到九階，享有九階佛火，那說是九地羅漢了。到最後，佛火昇華，化作真佛，能力高徹地，捉雲拿月，兼有出塵脫俗的大力量。”
秦笛聽了，若顯眼了，不過還有奐疑難。他還想再問，卻被虛雲禁絕了。
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虛雲擺了招，道：“你先將這三卷經書背上來。事後去九淵海邊枯坐一輩子何況。”
秦笛手捧典籍神識掃過，快速就將經背誦上來。關聯詞其後的思辨知曉卻差成天兩天就能一揮而就的。
他從命吩咐，徐行走到九愁城的一旁，盤膝坐了上來。
剛肇端的時段，情思眼花繚亂，確定絲絲入扣，緩緩地的，他的心方始太平上來，飛速登初禪的意境，靜謐心，諸漏不動。
初禪屬江湖禪，所謂人間禪，饒格外民偶發澡身浴德之士，以便煉丹煉氣，讓人身收穫壯健安樂，倚坐、數息調氣、入定、冥觀、或於樹木下竊取樹之足智多謀之說，甚至於年月以下靜觀打坐，不分日夜，能長命百歲，達到心身的安全與痛快淋漓，還是有療治與感受之奇蹟，如此的行法，佛門名塵間禪，這些與開悟見性對立統一，尚有一段悠長的相距！
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初禪的界，又分三種際，佛家稱“三天”，即梵衆天、梵輔天、大梵天，此三天已不要口腹，故無鼻舌二識，一味樂受與眼耳身三受呼應，喜受與窺見合宜。
秦笛只花了三個月的時期就畢其功於一役了初禪，緣他原先即是靈仙，不吃不喝不動如山永不很難的事。
其後，他躋身二禪畛域。
靜靜寸心，粗漏已伏，稱二禪。
二禪劃一有三天，即少光天、一望無際光天、光音天等三天，此三天無前五識，僅有意識，因之單獨喜舍二受，與察覺照應。
半年往後，秦笛進入了三禪。
端詳心坎，欣賞畢具，叫三禪。
三禪同一有三天，即少淨天、廣淨天、遍淨天等三天，此三天識受皆與二禪略同，但認識高興之相，較爲淨妙。
這一步，秦笛花的年光就多多少少長了，以便齊心中真正的恬靜，十足用了三年的時刻。
過後，他首先參加四禪的疆界。
五識俱無，亦無喜受，僅有舍受，與意識有道是，稱做四禪。
四禪有霄漢，即無高空、福生天、廣果天、無想天、無煩天、無豔陽天、善見天、善現天、色原形天等九霄。
這一關，秦笛花了足足二十年。
趕成功的上，還亞於開眼，就聽見夫子虛雲僧道：“爲師讓你打坐長生，沒想到只用二十年，就好了第一步。初禪天，因寸心思慮騷亂，因而表層有火災；二禪天，對禪定，生喜樂心，用外場有水害；三禪天，呼吸笨重，因此表皮有風災；只季禪，全數內外過患，方方面面均無，故而諸災不行消失身上。”
秦笛清靜坐着，改變罔開眼，村邊不斷流傳塾師的聲音：
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“接下來你別下牀，還狠不絕坐下去。學佛四禪八定，你業經告竣了四禪，總算末尾了化險爲夷界的尊神。末端起點進皁白界，始輸入‘四空定’，又名‘四綻白定’。”
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“叫四空定？闊別是空浩蕩處定：是修行良知想出離疑難重重的色（色蘊質）的繫縛，所以舍色想而緣恢弘的失之空洞，做到心與空瀰漫合宜。識寬廣處定：是遊子又唾棄外表的懸空，於是舍不着邊際而緣內涵的識，水到渠成心與識氤氳理應。無全勤處定：是客人又斷念其識，而觀心識無擁有，完結心與無滿貫對號入座。非想非非想處定：是無粗想（非想），又非無細想（非非想），不負衆望日思夜夢，無所愛樂清靜庸碌的界線……”
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說完隨後，虛雲頭陀又走人了。
秦笛餘波未停默坐，不吃不喝，不想不動，又過了三十年，才完畢四空定中的至關緊要步。
又四秩，完了了次步。
…………
自來到九人間地獄邊靜坐伊始，共總花了三生平的時日，秦笛才實現四禪八定，此時，他的肉身變得乾瘦下，而是那一朵六階佛火，卻曾從人中提升到心目，熄滅了他的普心宮！
他還不吃不喝，也不展開眼睛。